فلسفه و زیبایی شناسی
  
 در این وبلاگ مقالات من به همراه برخی مقالات دیگر که عمدتا در زمینه فلسفه ، هنر و زیبایی شناسی هستند قابل مشاهده است.
 
مرداد 1387
ش ی د س چ پ ج
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  
 
آرشیو
موضوع بندی

خودتان سایت بسازید Close
تبلیغات در بلاگ اسکای
 
سه شنبه 4 تیر ماه سال 1387
فلسفه هنر نزد فارابی(۱)

 

 

از فارابی رساله‌هایی به جای مانده که  در آنها به مباحث حکمی درباب هنر پرداخته شده است . این رسالات مختصر غالبا به فارسی ترجمه نشده است .

یکی از رسالات منسوب به فارابی فی التناسب و التالیف نام دارد .که ترجمه آن را به مرور خواهم آورد.

دیدگاه فارابی در باب تناسب و تألیف

 

ابو‌نصر فارابی ، معلم دوم ، که خداوند روانش را عزیز بدارد ، چنین گفت :

 

از آنجا که نفس دارای نظامی متناسب است ، گرچه این نظام کمی و مقداری نیست ، این طور دانسته می‌شود که نفس در همة محسوسات ، غیر از محسوسات بسیط ، به محسوسات مرکب متناسب میل بسیار زیادی دارد ؛ چه در دیدنی ها مثل رنگهای ترکیبی و نقشهایی با رنگها ، شکلها ، قوسها ، و انحناهایی که در ترکیبشان از تساوی نظم و نسبتهایی برخوردارند ؛ و چه در چشیدنی ها همچون طعمهای مرکب از غذاها و ادویه های رنگارنگ ؛ و چه در بوییدنی ‌ها مثل رایحه‌های مرکب همچون غالیه[1] ، خلوق[2]، ندّ[3]و بخور[4]؛ و چه در شنیدنی ‌ها همچون صداها و آهنگهای مرکب متناسب ، و بدین علت بود که تزئینات[5] و نقش ‌ها و صناعت آشپزی و عطاری به‌ وجود آمد . معانی برخی سخنان چنان است که به دلیل سستی بنیاد آن سخنان ، که همان حس و تخیل باشد ، یا به سبب ناتوانی عموم مردم از تصور آن معانی به واسطة صرف سخن ، و دیگر مواردی از این دست ، شنوندگان را اقناع نمی‌کند . بنابراین سیاستمداران به دلیل صلاح امور عالم ناگزیر آنچه را به صلاح ایشان بازمی‌گردد ، با ترکیب سخن با وزن کلام ، و با تالیف آهنگها و ضرباهنگهایی که مقوم تخیل است ، بیان نموده و به ایشان عرضه می نمایند .

 



 1. نوعی عطر که از مشک و عنبر تهیه می‌شود .

2. عطری مخلوط از چند نوع ماده خوشبو که بیشترین جزء آن زعفران است .

3. داربوی ، صمغ معطر

4. کندر

5. تزئینات در ترجمه تزاویق آورده شده است . "تزاویق" جمع تزویق است . اصل تزویق این بوده که چیزی را با زر و جیوه می‌آراسته‌اند  ، سپس آن را در آتش می‌گذاشته‌اند تا جیوه بپرد و زر بماند . سپس این را بسط داده و به هر نوع آراستن و تزئین و نقش و نگار کردن اطلاق می‌کنند ، حتی اگر جیوه هم در آن نباشد .(به نقل از معجم‌الوسیط)

 

 

 

 

 


برای عضویت در خبرنامه این وبلاگ نام کاربری خود در سیستم بلاگ اسکای را وارد کنید
نام کاربری
 
تعداد بازدیدکنندگان : 25720


Powered by BlogSky.com

عناوین آخرین یادداشت ها